جاستین یا همان سرنوشت ناگوار فضیلت فیلم سکسی شب اول ازدواج

تحكي الرواية قصة حياة شقيقتين: جوستين البريئة والساذجة وجولييت البراغماتية. بعد وفاة والديهم ، تُطرد الفتيات من الدير الذي درسوا فيه ، مع وجود مائة فرنك في جيبهم وبركة. تذهب جولييت على الفور إلى بيت الدعارة في باريس لتبدأ تسلق درجات النجاح في الحياة ، وتكتشف جوستين أن العالم ليس مثاليًا على الإطلاق ، وأنه مع "تقوىها" وبراءتها ، لا يوجد ما تفعله في الأساس ، لأنه تتحول حياتها المستقلة بأكملها إلى سلسلة من الخداع القاسي والإهانة والاضطهاد والتعذيب. "جوستين ، أو مصير الفضيلة المؤسفة" (FR. جوستين أو ليه Malheurs دي لا فيرتو) - الطبعة الثانية من رواية ماركيز دي ساد ، "مصائب الفضيلة". الفصل الأول مقدمة. - تركت جوستين تحت رحمة القدر. ستكون تحفة الفلسفة عبارة عن كتاب يوضح الوسائل التي تستخدمها الثروة لتحقيق الأهداف التي تنوي فیلم سکسی شب اول ازدواج تحقيقها لشخص ما ، وبناءً على تقديم بعض أشكال السلوك التي سيعلمك هذا المخلوق التعيس على السير في مسار حياة شائك من أجل تجنبه تقلبات هذه الثروة ، التي كانت تسمى بالتناوب ، المصير ، الله ، العناية الإلهية ، الموت ، الفرصة ، وكل هذه الأسماء ، بلا استثناء ، هي شرسة بقدر ما تفتقر إلى الحس السليم ولا تعطي العقل شيئًا غير غامض وصافي التفكير الموضوعي. على الرغم من ذلك ، إذا كان الأمر مليئًا بالاحترام الفارغ والمثير للسخرية والخرافات لاتفاقياتنا السخيفة المقبولة عمومًا ، فنحن نواجه أشواكًا فقط حيث يلتقط الأشرار الورود فقط ، أليس من الطبيعي أن يكون الناس ، منذ ولادتهم ، ضارين في توصل هيكلهم الداخلي أو ذوقهم أو مزاجهم إلى استنتاج مفاده أنه من الحكمة الانغماس في الرذيلة بدلاً من مقاومته؟ هل لديهم أسباب كافية ، ولو ظاهريًا فقط ، لتوضيح تلك الفضيلة ، مهما كانت جميلة ، فهي مع ذلك أسوأ الخيارات التي يمكن اتخاذها عندما يكون من الصعب للغاية مكافحة الرذيلة؟ أنه في عصر تالف تمامًا مثل العصر الذي نعيش فيه ، فإن الشيء الأكثر موثوقية هو التصرف بناءً على مثال كل الآخرين؟ حسنًا ، في هذا الصدد ، هل يحق للأشخاص الذين لديهم عقلية أكثر فلسفية أن يقولوا ، بعد الملاك ييزراد من Zadig [Volat ، قصة Voltaire] ، إنه لا يوجد شر لا يفضي إلى الخير ، وهذا في هذا الأساس ، يمكن أن يفعلوا الشر عندما يحلو لهم ، لأنه ليس أكثر من طريقة واحدة لفعل الخير؟ ولن يكون لديهم سبب لإضافته إلى هذا ، بمعنى عام ، لا يهم ما إذا كان هذا الشخص أو ذاك لطيفًا أو شريرًا ، إذا استمرت المصائب في الفضيلة ، والرفاه يرافقه نائب في كل مكان ، لأن كل الأشياء على قدم المساواة في أعين الطبيعة ، إنه من الذكاء إلى حد ما أن تجري مكانًا بين الأشرار الذين يزدهرون ، بدلاً من الأشخاص الفاضلين الذين يتجهون للهزيمة؟ لن نخفي بعد الآن أنه من المؤكد أن نؤكد على هذه المثلثية أننا سنقدم قصة حياة جوستين الفاضلة للجمهور. من الضروري أن يتوقف الحمقى عن الإشادة بهذا المعبود السخيف للفضيلة ، والذي دفعهم حتى الآن إلى الانغماس الأسود ، وأن الأشخاص الأذكياء ، عادةً ما يستسلمون إلى حماقات الرذيلة والإثارة ، وفقًا لمبادئهم ، يقررون اختيارهم ، ويرون أنه مقنع دليل على السعادة والازدهار ، يرافقهم بشكل دائم تقريبا على طريقهم الخاطئ. بالطبع ، من غير السارة بالنسبة لنا أن نصف ، من ناحية ، المصائب الرهيبة التي أسقطتها السماء على فتاة حساسة وحساسة تقدّر الفضيلة قبل كل شيء ؛ من ناحية أخرى ، من المحرج أن يصور المرتزقة وهم يسلبون هذه الفتاة ذاتها التي تعذب أو تعذب بقسوة. ومع ذلك ، فإن الكاتب الذي لديه عقل فلسفي بما يكفي ليقول الحقيقة ملتزم بإهمال هذه الظروف ، ويجب أن يمزق بلا رحمة أغلفة الخرافات التي يزين بها الغباء البشري الفضيلة ، ويظهر الآخر جاهلًا بلا خوف ، شخص مخدوع إلى الأبد نائب في خضم الترف والملذات التي تحيط به وتتبعه بلا هوادة. هذه هي المشاعر التي تحفزنا في عملنا ، وتسترشد الدوافع المذكورة أعلاه واستخدام اللغة الأكثر سخرية في تركيبة مع الأفكار الأكثر جرأة وجريئة ، ونحن بصور تصوير نائب بجرأة كما هو ، وهذا هو دائما منتصر ومحاط بالشرف ، دائمًا ما يكون سعيدًا ومحظوظًا ، والفضيلة أيضًا ما هي عليه - تصلب دائمًا وحزينًا ، وممل دائمًا وغير سعيد. جولييت وجوستين ، ابنة مصرفي باريس الأثرياء ، البالغ من العمر أربعة عشر وخمس عشرة سنة ، على التوالي ، نشأت في واحدة من أشهر الأديرة في باريس. هناك لم يكن لديهم نقص في النصيحة ، ولا من الكتب ، ولا من المعلمين ، ويبدو أن أرواحهم الشابة قد تشكلت في أقسى الأخلاق والدين. وفي وقت قاتل على سلامة كلتا الفتاتين ، فقدوا كل شيء وفي يوم واحد